پیامک حدیث در رابطه با عقل سری۱
حدیث در رابطه با عقل
قال رسول الله (ص)
يا عَلىُّ اَلْعَقْلُ مَا اكْتُسِبَتْ بِهِ الْجَنَّةُ وَ طُلِبَ بِهِ رِضَى الرَّحْمنِ
اى على! عقل چيزى است كه با آن، بهشت و خشنودى خداوند مهربان به دست مى آيد
من لايحضره الفقيه، ج ۴، ص ۳۶۹،ح ۵۷۶۲
امام على (ع)
أَعقَلُ النّاسِ أَبعَدُهُم عَن كُلِّ دَنيَّةٍ
عاقل ترين مردم كسى است كه از همه پَستى ها دورتر باشد
تصنیف غررالحکم و دررالکلم،ص۱۹۷
امام على (ع)
هنگامى كه عقل انسان كامل گردد، گفتارش كوتاه مى شود.
نحج البلاغه
امام على (ع)
مَن لَم يُهَذِّب نَفسَهُ لَم يَنتَفِع بِالعَقلِ
هر كس خود را تزكيه نكند، از عقل بهره نمى برد
تصنیف غررالحکم و دررالکلم،ص۲۴۰
قال رسول الله (ص)
مَثَلُ الْعَقْلِ فِى الْقَلْبِ كَمَثَلِ السِّراجِ فى وَسَطِ الْبَيْتِ
عقل در دل، همانند چراغ در ميان خانه است
علل الشرايع، ص ۹۸، ح ۱
امام حسین (ع)
لا يَكمُلُ العَقلُ إلاّ بِاتِّباعِ الحَقِّ
عقل جز با پيروى از حق كامل نمى شود
بحار الانوار(ط-بیروت)ج۷۵،ص۱۲)
قال رسول الله (ص)
اَرْبَعَةٌ تَلْزَمُ كُلَّ ذى حِجىً وَ عَقْلٍ مِنْ اُمَّتى، قيلَ: يا رَسولَ اللّه ِ، ما هُنَّ؟قالَ: اِسْتِماعُ الْعِلْمِ، وَ حِفْظُهُ، وَ نَشْرُهُ وَ الْعَمَلُ بِهِ
چهار چيز بر هر عاقل و خردمندى از امّت من واجب است. گفته شد: «اى پيامبر خدا! آن چهار چيز كدام اند؟». فرمودند: «گوش فرادادن به دانش، نگهدارى، نشر و عمل به آن».
تحف العقول، ص ۵۷
امام على (ع)
أَفضَلُ النّاسِ عَقلاً أَحسَنُهُم تَقديرا لِمَعاشِهِ وَ أَشَدُّهُمُ اهتِماما بِإِصلاحِ مَعادِهِ
عاقل ترين مردم كسى است كه در امور زندگيش بهتر برنامه ريزى كند و در اصلاح آخرتش بيشتر همّت نمايد
رَاْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الاْيمانِ بِاللّه ِ مُداراةُ النّاسِ فى غَيْرِ تَرْكِ حَقٍّ
كمال عقل پس از ايمان به خدا، مدارا كردن با مردم است به شرط آن كه حق، ترك نشود
تحف العقول، ص ۴۲
امام على (ع)
زكوةُ العَقلِ احتِمالُ الجُهّالِ
زكات عقل تحمّل نادانان است
تصنیف غررالحکم و دررالکلم،ص۵۶
ادامه پیامک حدیث در رابطه با عقل سری۱
امام على (ع)
رَدعُ النَّفسِ عَن زَخارِفِ الدُّنيا ثَمَرَةُ العَقلِ
دورى از تجمّلات دنيا ميوه عقل است
تصنیف غررالحکم و دررالکلم،ص۲۴۱
امام على (ع)
اَلْعَقْلُ حَيْثُ كانَ آلِفٌ مَاْلوفٌ
عقل هر كجا باشد، انس گيرنده و الفت پذير است
غررالحكم، ح ۱۲۵۱
امام على (ع)
لَيسَ العاقِلُ مَن يَعرِفُ الخَيرَ مِنَ الشَّرِّ وَلكِنَّ العاقِلُ مَن يَعرِفُ خَيرَ الشَّرَّينِ
عاقل آن نيست كه خير را از شر تشخيص دهد، بلكه عاقل كسى است كه ميان دو شر، آن را كه ضررش كمتر است بشناسد
بحار الانوار(ط-بیروت)ج۷۵،ص۶
امام على (ع)
يَنْبَغى لِلْعاقِلِ اَنْ يُخاطِبَ الْجاهِلَ مُخاطَبَةَ الطَّبيبِ الْمَريضَ
شايسته است كه برخورد عاقل با نادان، مانند برخورد طبيب با بيمار باشد
غررالحكم، ح ۱۰۹۴۴
إذا وَرَدَت عَلَى العاقِلِ لُمَّة ٌ قَمَعَ الحُزنَ بِالحَزمِ وَ قَرَعَ العَقلَ لِلاِحتيالِ
چون براى عاقل مشكلى پيش آيد، غم خود را با هوشيارى و دورانديشى از ميان مى برد و عقل را به چاره جويى وامى دارد.
نزهة الناظر و تنبیه الخاطر،ص۸۴
لا يُعَدُّ الْعاقِلُ عاقِلاً حَتّى يَسْتَـكْمِلَ ثَلاثا: اِعْطاءَ الْحَقِّ مِنْ نَفْسِهِ عَلى حالِ الرِّضا وَ الْغَضَبِ وَ اَنْ يَرْضى لِلنّاسِ ما يَرْضى لِنَفْسِهِ وَ اسْتِعْمالَ الْحِلْمِ عِنْدَ الْعَثْرَةِ؛
عاقل، عاقل نيست مگر آن كه سه صفت را در خود به كمال رساند: حق را در هنگام خشنودى و خشم ادا كند، آنچه را براى خود مىپسندد، براى ديگران هم بپسندد و هنگام خطاى ديگران، بردبار باشد.
تحف العقول، ص ۳۱۸
امام على (ع)
اَصْلُ الْعَقْلِ القُدَرةُ وَ ثَمَرَتُها السُّرورُ
ريشه عقل، قدرت است و ميوه آن شادى
بحارالأنوار، ج ۷۵، ص۷
إذا وَرَدَت عَلَى العاقِلِ لُمَّة ٌ قَمَعَ الحُزنَ بِالحَزمِ وَ قَرَعَ العقلَ لِلاِحتيالِ
چون براى عاقل مشكلى پيش آيد، غم خود را با هوشيارى و دورانديشى از ميان مى برد و عقل را به چاره جويى وامى دارد.
نزهة الناظر و تنبیه الخاطر،ص۸۴
پایان پیامک حدیث در رابطه با عقل سری۱
لینک صفحات مشابه پیامک حدیث در رابطه با عقل:
برای مطالعه پیامک حدیث در رابطه با مشورت کلیک کنید.
برای مطالعه پیامک حدیث در رابطه با کار کلیک کنید.
آخرین دیدگاه ها